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Fenster der Auferstehung

4. Station Rundgang Kapellenfenster

16.07.2026 6 min

Zusammenfassung & Show Notes

Weiter geht es mit dem Fenster der Gebote
Davor waren wir beim Fenster der Liebe

Impuls gesprochen von Jeppe Rasmussen

Transkript

Über dem Kreuz können wir das Fenster der Auferstehung betrachten. Es will anschaulich machen, was durch die Versöhnung Neues geworden ist. Die Erbauer dieser Kapelle nutzten das Licht ganz bewusst. Sie richteten den Altarraum nach Osten aus. Von hier erleuchten die ersten Strahlen des neuen Tages dies Fenster. Was ist im Fenster der Auferstehung zu entdecken? Zuerst eine technische Besonderheit. In diesem Fenster gibt es eine einmalige Formation der Bleilinien oder Bleiruten. In dieses Fenster hat Robert Münch im unteren Bereich mehr Bleilinien eingearbeitet als in allen anderen Fenstern dieser Kapelle. Dadurch schuf Robert Münch im Fenster zwei Ebenen, getrennt durch den breiten Quersteg in den großen Fenstern. Unter dem Quersteg sind mehr Bleilinien als über ihm. Wir sehen in diesem Hauptfenster gleichzeitig über dem Quersteg das Sichtbare und darunter das Verborgene. Wie in einem Querschnitt können wir so erkennen, was über der Erde und was unter der Erde mit der Auferstehung Jesu geworden ist. Über der Erde, der Ebene des Sichtbaren, sehen wir links, schemenhaft, mit schwarzen Strichen angedeutet, ein Kreuz. Es erinnert an Karfreitag, an dem Christus seine Liebe für uns vollendete, unsere Sünde und Schuld auf sich nahm und für uns starb. Sein Blut floss an diesem Tag in die Erde. Im unteren Bereich des Fensters sehen wir dies auf der linken Fensterhälfte angedeutet. Jesus starb und wurde begraben. Aber Bibelleser wissen mehr, damit war die Geschichte noch nicht zu Ende. Damit begann ein ganz neues Kapitel. Und das erzählt uns auch dieses Fenster. Im unteren Bereich des Fensters, auf der rechten Seite, dem Verborgenen zugeordnet, sehen wir in Blau vor weißem Hintergrund, unterstützt von einigen schwarzen Strichen, ein zentrales christliches Symbol. Kann es jemand erkennen? Ein Weizenkorn. Ein Weizenkorn, das bereits seinen Halm bis ins obere sichtbare Fenster fällt ausgetrieben hat. Jesus sagte, wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein. Wenn es aber stirbt, bringt es reiche Frucht. Jesus predigte nicht nur diese Weisheit, diese Weisheit von Tod und Leben, er lebte sie. Das macht den Kern seines ganzen Lebens aus, das österliche Geheimnis. Ja, das gesamte Evangelium findet seinen Mittelpunkt in der untrennbaren Einheit von Tod und Auferstehung Jesu. Hier dargestellt unten in der linken und rechten Fensterhälfte. Alles, was uns das Evangelium sagt, ist im Licht dieses Kerngeheimnisses zu verstehen. Am Ostermorgen, am dritten Tage nach seiner Grablegung, nach dem Dunkel der Totenwelt, wurde Jesus auferweckt. Er stand auf und er begegnete erneut seinen Jüngern. Er sprach ihnen zu, Friede sei mit euch, Shalom Alechem. Dieser Friede, er verändert alles. Das hat Robert Münch auf ganz ausdrucksvolle Weise in dieses Fenster der Auferstehung hineingemalt. Das Dunkle, aus dem das Samenkorn hervorkommt, es ist nicht mehr dunkel, sondern es ist erfüllt und durchbrochen von Licht. Jesu Licht der Auferstehung erleuchtet alles Dunkle. Auch das Dunkle in uns. Es hat nicht mehr das letzte Wort. Es ist erfüllt von seinem Licht. Auch unsere Zweifel, unsere Ängste, selbst unser Gebundensein, das Gebrochene in uns. Die Finsternis hat hierüber nicht mehr das letzte Wort, sondern sein Licht erfüllt auch diese Bereiche unseres Lebens. Das ist die Botschaft des Evangeliums, hier mit Licht gemalt. Und wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, macht uns rein von aller Sünde. 1. Johannes, Kapitel 1, Vers 7 Bewusst hat hier der Künstler Weiß als Stilmittel verwendet. Robert Münch sagte, weiß verbreitet Ruhe, vermittelt klare Gedanken. Im Weiß leuchten alle Farben zusammen. So ist dieses Fenster der Auferstehung ein Fenster voller Hoffnung für unser Leben. Tod und Dunkelheit haben ihre Macht verloren, denn Christus ist auferstanden von den Toten und hat den Tod durch den Tod besiegt. Sein Licht möchte unser Leben erfüllen, sein Friede, sein Schalom unser Leben verwandeln. Hier haben Wege der Versöhnung ihren Beginn und sie führen ins Licht, in ein fruchtbares Leben und im Letzten führen sie nach Hause.

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